La nationalité de l’embryon

Résumé

Le concept de la nationalité d’embryon renvoie à un paradigme nouveau, lequel a vocation de se départir de l’ancienne notion de nationalité conçue par les Occidentaux dans un contexte d’opposition entre leur culture judéo-chrétienne et les réalités congolaises qui lient fondamentalement la nationalité d’origine à la filiation. Dans ce sens, la nationalité d’origine est forcément liée au lien du sang des parents qui permet d’établir la nationalité. Elle s’oppose formellement à la nationalité acquise ou d’intérêts notamment la recherche de la protection diplomatique accrue, la sécurisation sociale et économique, etc. Elle offre également l’avantage à l’Etat d’origine d’un national devenu bi ou multinational, d’être maintenu sous l’emprise judiciaire dudit Etat, sans avoir à lui opposer d’autres nationalités d’intérêts acquises ; elle rejette les questions relatives à l’apatridie, une création inadaptée des Européens : Dieu n’a pas créé un peuple sans Etat, sans nationalité.